Два старейших культовых исламских сооружения Тюменской области - мечети в каменном исполнении находятся в селе Ембаево, построенные в XIX веке с разницей в один год.
Ак (кеце) мацет (Белая (малая) мечеть) построена на фундаменте деревянной мечети сыновьями Мавлюкая Муртазина: Абдул-Кабиром, Каюмом, Сафаром и Гани в 1883 году. Это были известные сибирские бухарцы - купцы. Они были посредниками в торговле с европейской частью России, везли товары из Средней Азии, Туркестана, Китая, имели отделения своей фирмы «Торговый дом Муртазиных».
Е.М. Козлова-Афанасьева, Кандидат искусствоведения, Почетный работник культуры и искусства Тюменской области описывает архитектурные особенности наших мечетей:
"Белая (малая) мечеть является интересным памятником, синтезировавшем в себе традиционные черты татарского монументального зодчества и русской архитектуры периода эклектики. Кирпичное одноэтажное с полуподвальным цоколем здание отличается от Большой мечети нюансами в пропорциях и деталями убранства. Основой продолговатой трехчастной композиции служит кубообразный объем собственно молитвенного зала с граненым михрабом, перекрытый характерным пологим куполом. Высокий многоярусный минарет по традиции устроен над северной частью здания. Квадратный в основании, с постепенно сужающимися восьмигранными ярусами, он завершен острым коническим шатром с тонким шпилем и полумесяцем. Верхнюю часть минарета опоясывает легкий ажурный балкон. В декоре здания применены плоские наличники арочных окон, соединенные поясками, угловые лопатки, широкий многослойный карниз с фризом мелкого геометрического узора. Характерные для
мусульманской архитектуры стрельчатые формы напоминают килевидные фронтоны, которые венчают ризалиты северной части здания и портал. Внутри мечети доминирует молитвенный зал,
расчлененный полукруглыми арками и пристенными колоннами.
Украшением села является архитектурный комплекс с мечетью имени Нигматуллы – хаджи Карамшакова – Сейдукова. Строительство Большой мечети началось в 1884 году.
Описание Е.М. Козловой-Афанасьевой Большой мечети - "Кирпичное одноэтажное с полуподвалом здание удачно соединяет принципы построения мусульманских и христианских православных культовых сооружений. Влияние «регламентированной» архитектуры прослеживается в характере объемно-планировочной композиции, напоминающей трехчастное построение церквей, и в классицистической обработке фасадов рустами и пилястрами. В тоже время сохранены и традиционные черты: ориентация плана по оси север - юг, многогранная форма высокого стройного минарета с круговым балконом и островерхим шатром, купольное покрытие молитвенного зала. Стилизованы в восточном духе очертания окон, скругленные на три четверти круга. Характерна для татарских мечетей и постановка минарета прямо на здание, а не рядом. Украшением фасадов служат также хорошо прорисованные карнизы, обогащенные орнаментальной выкладкой, килевидные фронтоны, венчающие северный вестибюль и ризалиты основания минарета. В целом архитектурным формам памятника свойственны строгость и изящество, а декору - тонкая пластическая моделировка. Внутри помещение собственно молитвенного зала перекрыто системой крестовых сводов и организовано двумя рядами колон с пышными лепными капителями, на которые опираются арки".
Из источника И. В. Балюнова, старшего сотрудника Тобольского музея, кандидата исторических наук «Тюменский и Тобольский архитектор Б.Цинке. Наследие Тюменской области» известно, что только до 1894 г. Цинке построил 16 каменных церквей и 29 каменных церквей, 21 деревянная мечеть и 2 каменные в мавританском стиле". Это является основанием утверждать,что наши обе каменные мечети были спроектированы Готлибом (Богданом) Богдановичем Цинке.
Библиография
1. Балюнов И.В. Тюменский и Тобольский архитектор Б.Цинке. //Наследие Тюменской области. – 2018. –№1(8) –с. 43-47.
2. Козлова-Афанасьева Е.М. Архитектурное наследие Тюменской области: научный каталог. – Тюмень: ООО «Издательство Искусство», 2008. – С.389-390. – 488 с.
Фото Н.Файзуллиной, вид с минаретов и архитектурных элементов мечети. 04.07.2024.
#ембаевскийсельскиймузей
